武威城并非完全是一座军城,内中除了驻扎着数万大军外,还有许多百姓。
各族的百姓都有,秦、蒙、藏、回等等。
然而,这么多民族的百姓,在一座城池内,看起来,居然还很和谐……
贾环等人坐在马上缓缓的骑行着,这一路放眼望去,只见晚市上各族百姓交流起来,似乎并无什么隔阂,秦人百姓看向那些相貌迥异的异族人的眼神中,也没有什么防备。
要知道,就在此刻,千里之外,正在猛烈攻打嘉峪关的军队里,多是这几个异族族人。
可能是看贾环等人眼神有异,索文昌,就是索蓝宇的父亲索老头儿,对贾环解释道:“爵爷许是不知,自第一代武威侯镇西北以来,便一直推行民族共昌共荣的治地之策。
所以,不管是秦还是藏、回还是鞑子,只要遵守我大秦的法规,那么就可以平安无事的生活在这里。
在西北,大家不会是因为他是异族而瞧不起他疏远他,也不会因为他是异族而忌惮他或是谦让他。
老侯爷说,这才是真正的平等。
老秦人犯法了,会被绳之以法,处以刑罚。
而异族犯法了,同样也会被如此处置。
其实在这里,几乎已经没甚秦人和异族的分法,在这里大家都叫老秦人。”
贾环闻言眨了眨眼,有些不可置信道:“他们有……这么和谐?”
索文昌闻言,明白贾环的意思,呵呵一笑,道:“最初时,自然也不这么好。
有的人以为我们老秦人占了他们的家园,有的人认为我们是在欺压奴役他们。
还有的,则理直气壮的要求高人一等的地位,否则就是看不起他们……”
贾环自然知道这种事,因为他曾经听的见的太多了,可即使那个时候,似乎并没有太好的办法,所以他问道:“那你们是怎么解决的呢?”
索文昌道:“很简单,既然他们觉得这里不好,那就礼送他们出境便是。
让他们去他们觉得好的地方去生活,和硕特部,准葛尔部落,甚至去厄罗斯都没问题。
呵呵,让他们去体会体会给‘额毡’当‘札剌兀’和‘兀贴古孛斡勒’的滋味。
哦,对了,‘额毡’在鞑子语中是帐篷主人的意思。
而‘札剌兀’则是指世袭的奴隶,要长年为额毡做工役。
至于‘兀贴古孛斡勒’,则是战奴的意思。
那些被送出去的人,原以为他们能过上人上人的好日子,能有自己的帐篷、牛羊和牧场。
谁知,等他们去了那里后,却多被当成了‘札剌兀’和‘兀贴古孛斡勒’,至于女的,就更惨了……
而后有些人就拼死逃了回来,还来哭求我们为他们报仇,救出他们的家人。”
“救他娘!真他娘的不要脸!我们凭什么去救?”
在一旁旁听的牛奔闻言勃然大怒,骂道。
那是说救就能救的吗?
那是
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