书五经,注释都没几本,多是原身祖上传下来的。
陆家这藏书何止是不多,一眼望过去都能数清楚,以陆家现今的窘迫境况,没把其变卖了就算不错了。不过,陆知杭记得在他亲爹去世之前家中温饱之余倒也买了几本用作珍藏,不算太过寒碜,只是桌上的竹纸和墨的数量却是不多了。
陆知杭随手翻看了一本《中庸》,入眼便是天命二字,还不待他继续阅览,璨如寒星的幽暗眸子一滞,脑中自动出现了天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。以及这段话在这个时代的注释。
他又陆续翻看了几页,书本的内容好似被烙印在了脑中。陆知杭在现代的时候是看过四书五经的,但是并不能这般倒背如流,这应该是原身的功劳,他对此有所预料,让他诧异的是,这个时代对四书的注释与他记忆中朱熹的四书集注并不完全相同。放下手中的《中庸》,他转而伸手拿了那本陆止翻看痕迹最多的《春秋》来。
兴许是作者设定的缘故,这个时代历史轨迹大体上和陆知杭所处的时代相似,晏国科举以四书五经为题,也会考校算术、律法。题目以墨义、帖经、策问、经义等形式出。其中四书占科举命题比重较大,而五经只需士子各占一经即可,例如陆止便是治《春秋》一经。
墨义围绕经义及注释出简单的问答题,晏国现今以几百年前的大儒东阳伯的注解版本为参考,而他桌案上的那几本注释也正是东阳伯所作。至于帖经便是填空与默写,对原身而言必是倒背如流,可惜这苦读十载的成果却被他截取了。除了墨义、帖经外的策问,即是议论。
陆知杭挺直身板,端坐在桌案前,一双深色的眸子古井无波,屋内除了偶尔传来沙沙的翻页声,只余一片静谧。他堪堪翻完春秋,只觉得头都大了。科考时的经义是围绕书义理展开的议论,可春秋一文却偏偏是五经中,与二十一世纪所写的春秋差异最大的一篇,陆知杭只觉得自己的记忆与原主的在打架,最后还是陆止专精此道,记忆更深刻于他这种在现代时随便看看的。
放下手中《春秋》的刻本,陆知杭心中大致有了底,本还打算翻翻四书,余光瞥见砚台,想起自己儿时看古装剧那会,总想也研一研墨,便熟练地往砚台里加了些许清水,力度适中,慢悠悠地磨起了墨来。
书案上清俊的少年郎眉眼微低舒展,骨节分明的手握着墨条,任由窗边流光溢来,身姿挺拔,似见松竹风骨。
良久,屋内沁着一股墨香,陆知杭手持毛笔,平铺展开一张竹纸,不知是陆止的思绪在作怪,还是自己灵感顿发,他略一俯身,落笔如有神,在略微泛黄的纸面笔走龙蛇,苍劲有力,一气呵成落下一首五言七律诗,谓之:春秋。
请收藏:https://m.bqgam.com
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)