中的神，来镇自己心中的鬼。什么是盲目就是闭起自己的眼睛，我不信我不信我不信，祖先全是一群傻子，全是一群坏蛋，他们哪里有什么道理，道理都是编出来骗人自己好做坏事的。

　　当然有道理，五千年文明，岂能够没有道理宋朝道理最大，说的就是，政治中最重要的是把道理讲通。你把道理讲通了，当然是你来决定朝政该怎么施行。司马光明明对道理不通，强推三纲五常，就是视大汉天命为神，来镇他心中有疑的暗鬼。在学问上，司马光远远不如王安石。历史上最接近理通的那一个人，恰恰就是王安石。

　　徐平能够去除自己心中的鬼，正是因为他前世祭起来的一个神。说起汉族王朝为什么亡于外族，一口咬定的就是因为重文轻武，完全不讲道理通不通。但是徐平明明看见，禁军的战斗力不行，与此无关。因为在他的前世，他见过另一个属于政权的群体，也是如此一点一点失去人心，最后弄得天下动荡。那就是国营和集体企业。

　　在徐平非常小的时候，他父亲在一个小乡镇集体企业里工作，回来经常跟他说，等到自己转成正式工了，就不用这么辛苦了，徐平长大了就可以接他的班。几年之后，天下的这种企业一个接一个地破产，父亲失去了自己的工作，回家种地，日子一年不如一年。

　　他前世的大下岗怎么回事，这个年代的禁军一年不如一年就是怎么回事，其中的道理是通的。政治，就是政权中的人位子正了，自然天下大治。什么这个约翰那个汤姆，什么哈克什么斯基，被中国人拿出来吓人不是因为他们有道理，而是请洋神镇心鬼而已。

　　政权的主要部分，军队、行政、经济，这几个集体，只要得人心，自然就会一天比一天好。不听民意，不顺民心，关起门来自绝于人民，就自然会一天比一天衰败下去。这就是明中政治的原理，就是这么简简单单。

　　做得不好是因为这个体制那个体制，都是有惑不解，疑心生暗鬼后请出来镇心中之鬼的神。道理通则一切皆通，剩下的能力，就是怎么修德，怎么让政权应民心的问题。

　　大学之道，在明明德。明德就看见了道，把道贯之以理，就是天地文明中的政治。人生于世必有欲，有欲是正常的。喜欢钱，喜欢美女，喜欢过得舒服，都是道之德，没有什么欲望是不道德的。说有的想法不道德，是政治中失去了道理，强行改变人性。

　　政权是阳，人心是阴，阴阳相合为合理，合理则德成。这就是政治中的一二三，凡事说服别人要说出个一二三来，不然信你才有鬼，是这个文明中的政治留给后人的记忆。

　　不合理，要么失文德要么失武德。文德是得内部人心，武德是对外御敌。

　　徐平通过找到禁

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