而沃心。用能纲纪天下，统成大业。经曰：「无为而治」者，其舜也与？夫何为哉？安人之道，贵於省事。陛下以大足元年冬眷咸京长安，三年冬还洛邑，四年又将西幸。圣躬得无穷於车乎？士卒得无弊於暴露乎？扈从僚属，ㄈ装而不济；随驾商旅，栖泊而匪宁：东周之人，咸怀嗟怨，昔者周穆王欲周行天下，使皆有车辙马迹，祭公谋父作《祈招》之诗，以止王心。陛下玉四周，金舆三驾，车辙马迹，虽未出於两都；巡狩省方，事不师於五载。雷动天转，海运山移，俨彼六龙，岁适千里。此亦近於形人之力矣。安人之道，臣用有疑。此邦父老，抗表留驾，陛下告以吐蕃和亲为词，臣愚以为未得也。况吐蕃最丑，西隅咫尺，自京到洛，曾不崇朝，陛下欲务其艰远，惠然从之。夫千钧之弩，尚不为鼷鼠发机，况万乘之君，轻为边戎枉驾？夫人至贱而不可简，至愚而不可欺，经曰：「可畏非人，是人不可欺也。」今陛下此言，是欺下也，使国史何以书之？臣朽才浅学，窃为陛下筹之，陛下今幸长安也，是背逸就劳，破益为损。何者？神都帑藏储粟，积年充实，淮海漕运，日夕流衍，地当六合之中。人悦四方之会。陛下居之，国无横费。长安府库及仓，庶事空缺，皆籍洛京转输，价值非率户徵科，其物尽官库酬给，公私靡耗，荩亦滋多。陛下居之，是国有横费，人疲重徭。由此言之，陛下之居长安也，山东之财力日匮；在洛邑也，关西百姓，赋役靡加。背逸就劳，破益为损，殷鉴不远，惟念之！文王敬授民时，所重惟，今陛下銮辂以明年正月即涂，岁首是就耕之初，驾行非务农之意，无不可乎！
◎张元琮
元琮，武后时人。
◇卫州共城县百门陂碑序
昔者结而为山岳，融而为江海。炎上作苦，实表阳九之德；润下作咸，克明阴八之数。上泄雨露，纯阳流沛之道也；下疏川渎，凝阴润物之理也。是以雨露为长物之本，川渎为润物之宗，故称之以灵长，亦赖之以通济：则知水之为德，其大矣哉！百门陂，案《水经》出自汲郡共山下，泉流百道，故谓百门。会同於淇，合流於海，鱼盐产利，不可谈悉。尔（阙一字）温夏渔，飞濡漱沫，负群岩以作固，涵细溜而成广。酌而不竭，挹之弥冲，带苏门以雾杳，望太行而烟接。借如楚国云梦，庐峰太湖。樊邱之隈，小溪抱寒而永注；东海之外，大壑ぺ流而靡极。亦有昆岭双，阳山二泉，叙浦见美於郢歌，蓬池久通於汴邑。斯并昭著方册，备经绵世，分派虽众，为利不宏。岂与夫导源迅激，积润潜通，比魏代之龙号，同汉官之雁名。或以熨外标奇，或以元武为称。仙公卧隐，闻诸
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