2)第一百二十四章 土神_从解除人体限制开始
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  上了。”

  “那现在这些土番还多么?还有那什么土神什么的?”

  杨楚缓了口气,将木棚里的鱼肉鱼汤一齐吃了个干净,放下木盆,认真倾听起方阿水说的内容。

  他倒没觉得说,之前方阿水为何不与他讲这个信息。

  毕竟时日较短,两人就没聊那么深入的东西。

  而且,这个土神、土番什么的,其实也渐渐远离了大多数人的生活范围了。

  “我以前听老一辈的人说,以前东洲是有很多土番部落的,这些土番部落祭祀土神、邪神的。后来我们的祖先从中洲乘大海船来到东洲,这些土番和他们供奉的邪神,抢我们的地和粮食,还吃人,常常把人抓去烤了,献祭给他们的土神。后来武者老爷们围剿土番,诛灭土神,土番渐渐就少了。”

  方阿水似乎陷入到了过往的回忆,顿了顿又说道,“我小时候,爹娘还在的时候,我若是乱跑,他们就会用小心被土番抓走,喂土神之类的话吓唬我。”

  “是这样么?!”

  杨楚又捡了一条方阿水腌制的海鱼,手中的小刀随意地切下几片鱼肉,一边咀嚼一边陷入思考。

  显然,他对于武者,还有这个所谓的东洲这块大陆,了解得还远远不够。

  不过,从这一两日所接触的信息里,他渐渐也理出了一些头绪。

  礁石村或者南环镇的居民,在此地生活应该有好几代了人,但在此之前,这些人口应该都是来自于那个“中洲”称作海船迁移而来。

  逐渐在东洲这片大陆,落地生根,扩散开来。

  从情况上看,或许有点类似于殖民开荒。

  而这片东洲大陆,原来并非没有原住民,而是有方阿水口中那些称作土番的蛮人或者原始族群居住。

  这些蛮族和原始部落,似乎有信仰某种神灵的传统。

  后面的情况,大概就是中洲的移民和本地的原住民之间的冲突,而其中“武者”开始大量对这些土著和“邪神”之类的异域力量进行清剿。

  “大概也是从那个时候开始,武者这个宛如贵族一样的阶层,在新大陆形成了类似于门派一样的制度,构建了一个新的社会体系。”

  在南环镇那个流云馆馆主聂云生临死之前,曾说过武者围剿土神三百年,看样子应该是占据了绝对的优势。

  而流云馆这种只不过是最基层的行政组织,在聂云生的话里,还有“八大天宗”,这个恐怕就是掌控东洲这片大陆真正的势力。

  “八大天宗,东洲,中洲,土神,武道……”

  杨楚低声念了一遍这几个词,在经历了南环镇一行之后,对于这个世界的了解又加深了几分。

  “杨……杨大哥,那两个武徒老爷的死,真……真没事么?”

  方阿水看着杨楚一边吃东西,一边似乎陷入思考,又再次忍不住开口问道。

  “只要你们村子里的人不多嘴,这事

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