2)第四百七十三章 武庙_汉威天下之刘襄
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  道路,以四方蛮夷戎狄的资源供养大汉帝国。

  “陛下此举圣明,如此必能使得我大汉将士更加奋勇杀敌,臣以为可设武庙。”许文恭声道。

  “臣附议!”

  “臣附议!”

  群臣听了刘襄的武庙构思以后,异口同声的表示同意。

  因为按照刘襄的意思“武庙”是由朝廷供养的官方祀庙,这样的话,武庙所供奉的武将必然能够永垂不朽,千古留名。

  国之大事,在祀与戎。如今大汉的官方祀庙也就是几位皇帝的宗庙,武庙的地位自然也会很高。

  大汉尚武,他们这些公卿大臣不光能庙堂治国,也能上战场杀敌的,都是可以作为将军的人杰。

  设立武庙以后,他们这些公卿大臣也是有机会入武庙,从而享受万民香火,永垂不朽。

  “依照陛下之言,武庙只供奉抵御戎狄侵辱,为我诸夏开疆拓土的将领。那些有着卓越战功与谋略,却没有达到陛下所言两条标准的将领不能入武庙?”

  张苍一下子就抓住了刘襄话语的关键之处,开口询问道。

  “是,不符合这两条标准之一的武将,纵使其战功有多卓越,都不能入选武庙。”刘襄沉声说道。

  “陛下,武庙可否有着名额限制?”窦婴恭声问道。

  “武庙无名额限制,然当世之人不可入武庙,武庙只供奉不在世之武人。”刘襄缓缓说道。

  “回禀陛下,臣以为武庙当有一人为主神,今日朝会从历代武人中挑选出最杰出之十人作为陪祀,武庙祭祀之人数在精不在多。”许文恭声说道。

  在这次朝会之前,刘襄与许文单独聊过武庙构思,以借助臣子之口表述出武庙具体构造。

  “左丞相所言极是,诸位爱卿以为何人可为武庙主神?”刘襄沉声问道。

  “回禀陛下,臣纵观诸夏上千年之历史,攘除四方蛮夷者,开疆拓土者无一人能出陛下。”

  “陛下即位以来,向南征服百越之民,向西征服诸羌之民,向北征服匈奴之民,向东征服朝鲜之民。”

  “使南越国为我大汉郡县,使匈奴左地为我大汉安北、安西两大都护府,使朝鲜为我大汉三王国。”

  “故而臣以为这武庙主神之位非陛下莫属。”少府刘舍发挥皇帝狗腿子的优良传统,立马恭维起了刘襄。

  这与刘襄方才所言的在世者不得入武庙并不冲突,一来大汉皇帝继承了秦人君王的生前立庙的习惯,二来汉天子乃是五帝感生,不能与凡人一概而论。

  “天子与诸侯王不得入武庙,以彰武庙之公正。”刘襄沉声说道。

  虽说历朝历代都有头铁的谏臣,可生死大权操控于上,天子与诸侯王就算不符合武庙入选标准,也能逼着群臣让他进入武庙中去。

  若是老刘家的后世子孙中出现平庸之君进入武庙,那武庙不就成为一个笑话,失去了刘襄创武庙的意义

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