2)第二十一章 准提,不要逼我给人族立下祖训_大道之后
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  出抵挡,亦是“突突”地后退几步,才稳了下来。

  “无量天尊。”却是接引道人见准提被逼退,便一宣道号,挡在了准提之前道:“几位道兄且住,先听人皇如何分说?”

  “卑鄙。”元始又是冷哼一声。

  “没想到西方的圣人却是如此的不要面皮,以圣人身份去偷袭人皇,以达到胁迫人皇为你西方圣人建庙的目的。真是不要脸皮之至!”通天却是不管三七二十一的,对着准提一通大骂。

  “无量天尊,贫道不过是想试一试人皇的道行,故相戏耳!人皇功德无量,贫道岂敢胁迫?”准提却是出声道。

  “哼!”

  “这两位便是西方教的接引道友和准提道友吗?人族皇有礼了!”王驰见准提败退,便也停下了九转玄功,出声道。心下却道:日了,要不是老子有无量功德,这一次肯定是要跪下了,圣人神通,果然是不可估量,这只是一点威压,根本上就还没有动手,若是要动手的话,自己岂是一合之敌?不过,你准提也是太过份了吧!要我人族为你建庙,还要对我威压胁迫,你以为老子真是可欺之人呼?

  王驰对三清和女娲之称,皆是恭敬谦逊,此时心中有气,故对西方二圣只称道友,不称圣人。

  西方两人似是并无不妥,两人也一同稽首还礼道:“然也,正是我师兄弟二人。”

  “道友为人皇,若是为圣人立庙宇,当少不得我西方二圣也。”准提却是再次开口道。

  “两位道友即是西方二圣,何不让西方生灵为两位道友立庙?难道两位道友独享西方气运后,还要到我东方来夺气运?”王驰微笑着道。

  其实王驰倒也不是太排斥佛教,后世21世纪的地球上,佛教也不再迷信,只是将佛教教义结合现代科技观点,导人向善,承认世上没有佛,佛只是一种心境和一种境界,这种观念也得到了一部分人的认同,且佛教的一些经书中,也确有些和道德经一样的哲理。故王驰虽然也不信佛教,但也不太排斥佛教。

  但此时,人族尚在洪荒原始时期,应是积极向上,奋发图强,自强不息的时候,却是不能让佛教的那些个普度众生修来世,逆来顺受心不动的思想左右了我人族现在的观念。

  “正是,你二人既已在西方立教,当在西方传你等教义,何以跑到我东方来恬噪。”元始却是大不满意地道。

  这也难怪元始天尊如此,元始受王驰和人族之请,来立了人教,那人族气运就与他元始息息相关了,自己是人教教祖,人族气运分给我师兄弟一点尚可,但你西方教若想染指,哼!你当我人教教祖是摆设吗?元始可不象太上老子那样,虽平时性格稳重,但触及到了自己的利益时,任谁都是要奋起极力维护的。

  通天还想说些什么时,却是听得准提大声

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