4)第六十九章 人族文字出 三皇五帝定_大道之后
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  元始又道:“道友切莫相推,如何分配,贫道皆无意,见!”

  王驰见四圣都是看着自己点头微笑,便硬着头皮地道:“如此,皇便放肆了,若不合四位圣人心意,还请四位圣人莫怪!”

  “道友但说无妨!”

  “五帝虽无三皇的功德大,但也是掌我人族教化之功,第一帝,可由圣母娘娘的兄长伏羲尊者代为点化,第二帝,可由太上圣人的弟子玄都教化成全,第三帝可由元始教祖座下弟子广成子负责教化,第四位便由通天圣人的座下弟子赵公明负责,至于第五帝,就再交于通天圣人座下负责可好?”王驰没有办法,只得按自己所思所想地分道。

  伏羲尊者上次救我人族,王驰一直想找个机会还了这段因果,此时排在第一位,却是正好了却此事;太上老子的弟子玄都,可以说就是自己的侄儿,当然得照顾一下;第三位才是人教广成子,印象中还算中规中矩,第四与第五都交与通天,却是因为女娲与太上老子皆是只有一个人选去教化五帝,而元始为人教教祖,不管是三皇还是五帝,只要功德圆满,元始都有功德可拿,故多让一个给通天,谅元始也不会如此斤斤计较。而且王驰只说是要截教的赵公明去教化,而没有说要多宝去,却是因为后世有很多传说,都说那释迦摩尼如来佛祖是多宝所化,故没有让多宝教化五帝。

  果然,王驰的话声一落,太上老子与女娲微笑点头,口中称善。

  通天也是一脸喜色,却是看着元始道:“人皇道友所言大善,不知二师兄以为如何?”

  元始略一深思,便也明白了王驰的意思,见通天望着自己,便也笑道:“善!”

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