4)第一百八十四章:六朝何事_从综武开始征战诸天
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  永灵心中更加惊讶,但同时亦暗暗下定决心,也要如师父这样孜孜不倦,博览群书。

  “啊,这里还有很多医术。”

  永灵走到一个上面贴着医字,而在这个医字之下的,是摆放得整整齐齐,密密麻麻的各类医术,其中更有许多泛黄的古籍,其中朝代多为明清一朝,被徐重光小心翼翼的安置着。

  医、卜、星、相、阴阳、五行......数不清的书籍都陈列其中,令永灵看得目不转睛。

  最后走到一列书柜上时,永灵更是惊骇不已。

  只见这一列的几个书柜上摆放着的,竟然是武学典籍,各派的秘传拳谱。

  倘若永灵是未来穿越而来之人,就会发现,这其中的不少书籍,都会在未来失传!

  “这就是我要交到你手上的,一个蕴藏无数书籍的——知识宝库!”徐重光看着这些书籍,心中感慨万千。

  这其中的大部分书籍,其实都是徐重光自己按照自己的记忆默写出来的,徐重光一生所习的全部拳术,全部被他写了出来,陈列于此!

  这也正是他一直以来所做的事情。

  “修练,其实并不是单纯的练武,无为、有为即是修练之真谛,所谓或以桩,或以拳,或听息,一念下去,总要落个清清明明,一尘不染,方入后天之无为,以待得大定真空之时,方得至诚之道。”

  “至诚之道一得,遂有不见不闻觉险而避之能,不仅能洞悉祸福,更能预测国运!”

  “而至诚之道,并非是练拳所独有,与习武与否并没有关系,历史上有大儒贤者心意修养到顶点,虽然手无缚鸡之力,但是却往往能先知,从而躲避危险。”

  徐重光淡淡道:“就算国外的教派,传说中,信仰到了极其虔诚的地步,也能够得到神的庇护,看清楚将来的迷雾,可以成为先知,其实这东西,和拳术无关,读书,信仰,做学问,都可以练出这个境界。”

  “所以人练武,但不能只练武,必须博览群书,修养心性,我在教你武术的同时,也教你诸多道藏、丹经,正因为武术与丹道,是共存的,武术决不可去丹道化,只剩下招式、技击、打法。古之武将,倘若不通丹道,也必然通过其他与丹道相通的领域,如中医、儒学、道学等涵养精神,修身养性,温养身体。”

  “这些书籍,你要好好看,好好读,决不可只读那一排的各种武术秘籍。”

  这也是为何在龙蛇演义中,如李洛能、董海川、杨露禅等人好几位宗师虽然身体上没有达到见神不坏的境界,但是精神上都达到了至诚之道,可以前知的境界。

  等到了王超的时代,情况就完全反过来了,巴立明、王超、神最后都是见神不坏但却没有至诚之道,仅仅只有唐紫尘一人达到至诚之道的境界。

  其中正是由于两个时代人的精神涵养不同,相比较之下,李洛能、董海川、杨露禅等人虽然不如王超厉害,但在心性上,又要比王超强出不少。

  然而就在这时,永灵却突然问道:“我听说师父和我说过,已到了至诚之道的境界,师父真能前知国运否?”

  徐重光虽略感诧异,但仍然是答道:“然。”

  永灵神色激动道:“那师父能能否预测一番,我们日后国运如何?是否已然超英赶美,实现天下为公的大同社会了呢?”

  徐重光不由怔住。

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