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　　第一百六十七章

　　在印度这块“民主”的大陆上，政zhì家充分发挥他们民族性上的“嘴炮”特点，经常为点鸡毛蒜皮的事情吵个没完。全文字无广告小说尽在爱尚例如市中心要建一座立交桥，需要征地，并将一部分居民移走。如果中国一般是先谈判，那些不肯走的“钉子户”，白道有城管，黑道有街头流氓，直接用推土地一推了事。

　　但是印度不成，大家在聚集在一起开会，如果居民有不肯动的，这事就不好搞了。一般当地的政客肯定借这个大吵大叫，有支持肯定就有反对的，最后就演变成几个政zhì团体之间的政zhì斗争，而原来的事情就被大家忘掉了。于是政客在台上吵，当地老百姓该干点什么就干点什么。过上好几年，大家醒过神来一瞧，原来的事儿一点也没有干，白白浪费了几年。

　　接下来，那些政客又开始互相吵着到底是谁要为“耽误了正事”负责，这一闹没有几年没完。等政客中老死一个几个的，才结束了这种无聊的死循环。在这块南亚次大陆，一年又一年，百年又百年，几千年来他们就过着这样的生活。所以产生极具本地特色的“印度教”和演变出来的嘴炮无敌的佛教，反正云山舞绕的一通侃大山，过着口头上的美好生活。

　　党为民来到这里一年了，通guò见识和接触当地人并看了一些当地的书籍，知道当地人没有时间观念是和认为一qiē都是虚幻的。大多数穷人虽然天天饿着肚子，但是仍然快快乐乐地活着，要是中国人有好几亿过着这种生活那早就**了。

　　惟独不同的是这个国家受过良好教育的1-2亿人，素zhì相当不错，见识和眼光都还有，跟中国人挑出1-2亿人比一比，也并不落下风。然而悲剧的是剩下的10亿人，党为民的评价就是“一群两条腿的类人生物”，成天浑浑噩噩地生活着，那才是当地人的主流。

　　人一但觉醒，就会爆发出强大的生命活力，比如已经控zhì了印度国内30-40%农村的毛派分子，在气质上跟大部分印度人截然不同。党为民认为这个国家如果真要浴火涅磐，走走红色道路才是正确的选择。

　　“资本来到人间，从头到脚每个毛孔都会流着血和肮脏的东西”，党为民始终记住了这句中学课本上的马克思的名言，对他来说，如何更快速的从当地掠夺并壮大自己才是真正目的。挑动左派打右派，就是将印度国内政zhì水塘搞混的一个好办法，不然他一个小富翁，在这块大陆上也太容易被人按死了。

　　为什么当初狼bèi逃出中国？不在于他扔了一枚核弹，更不在于死了多少人。而是他在

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