插针，一个位置一伙人抢着坐；实在抢不到位置，得，自己按一个新的去，只要走通门路，拿到了玉符敕命，便能号称为“神”。

　　互相之间，要是起了冲突，决定地盘归属，最简单的解决办法就是开打，谁赢了，谁就能坐到位置上；输的，只能灰溜溜走开，甚至被对方降服，收为手下，最惨的结果就是当场被打死了。

　　神仙不好当啊！

　　对于下面的这些争斗，大门大派一般是不知道，也不会理会的。好比小县城里士绅生冲突，朝廷哪里会管？

　　就是看中这么一个空档，敖卿眉想在泾河当个小神，藉此吸纳香火，加疗伤度。她从洞庭湖逃离之际，身上带着一枚空白的玉符敕命，恰好派上用场。在玉符敕命上刻上泾河河神，便等于得到正统册封，可以建立庙口，接受香客拜祭了。

　　泾江千里，支流不胜枚举，泾河只是其中之一，流域不宽，很是清幽，不失为一处休养地方。

　　为了预防万一，敖卿眉并不直接出面，而是让蟹和顶在前面。蟹和自然毫无意见，摇身一变，变成一尊河神，不知多潇洒。

　　泾河岸边之上，本就有一间河神庙，只是香火凋零，年久失修，显得有些破旧。至于原本占据此庙的家伙了无影踪，不知是死是活。

　　蟹和毫不客气地取而代之，变化人身出来，将河神庙修葺一番，收拾干净，接下来便是等待香客上门。

　　如何让人们心甘情愿地入庙祭拜却是学问，很讲究。依照蟹和想法，它是想直接托梦，亮出形象，然后鼓弄风浪，一通大水，那人们自然就信奉了。

　　然而敖卿眉毫不犹豫就否定这个想法：“身而为神，岂能恫吓民众，然后得香火？这般做法，已是邪门外道行径。”

　　蟹和唯唯诺诺，不敢反驳，但心里着实不同意：世道不同了，人心莫测，谁管那么多？用句世俗之言形容：成王败寇，拿到香火供奉的才是神。既然如此，用些手段又如何？要怪，只能怪那些人愚蠢，要是求神拜佛，心诚则灵，那天下早为公，人也不会有贫富贵贱之分了……

　　但求心安而已。

　　不能用手段，只得安分守己经营。无奈泾河水流缓慢，风平浪静，一年到头也不见有事生，河神想要有所作为，却难有用武之地。故而河神庙的香火依然稀落，每逢初一十五，才有些人进来拜祭，惨淡得很。

　　守着这个小庙，蟹和只觉得空有一身本领无处施展，好生郁闷。

　　但就在昨天，有事生了。一头雄鱼精，带领两只虾兵，手执兵器，来势汹汹地来到泾河，亮出一枚玉符敕命，说受了泾江大统领之命，特地到此泾河担当河神一职。

　　蟹和出身洞庭湖，连龙君都见过，哪里怕这泾江大统领，根本不买账。

　　雄鱼精大怒，也不理会江湖规矩，带着两名虾兵

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