人坐。
随行的护卫除了三位级别高的可以骑马,其余十数位侍卫也是和三等丫鬟以及粗使婆子一起步行,因而速度更加快不了。
马车到达灵隐寺东边的一处宅院,此宅院离灵隐寺约一千米的距离,并不属于灵隐寺的产权。
而西边则是富商们所捐赠的,东边住着达官贵人,西边住着豪门商户们。
这东边的是历代皇家的房产,可是宅院却交由灵隐寺打理,所得收益皆捐赠于寺庙。
宅院内一共分布了十处院落,当然每个小院也做了粗略的内外院之分,总得来说麻雀虽小,却五脏俱存。
虽说离京都城来回也就那么两三个时辰的距离,可一般来礼佛的都是些身娇肉贵的夫人小姐,来回奔波唯恐吃不消。
更何况,礼佛讲究诚心,一个流程走下来也去了大半天。
种种理由,灵隐寺每年都能从这处宅院得到不错的收益。
尤其是,基本上经常都会有像王氏一样的贵妇,借着礼佛为名,实质相看为由的包院。
要是第一眼合缘了,就再住个天,期间再找个机会再看第二眼。
要是其中有一方觉得不合眼缘,第二天就打道回府。
当然,灵隐寺出了名的灵验,也是有很多豪门的老人喜欢来小住一番的缘由。
大概是大家都希望着佛祖能庇护着自己,离着佛祖近些,愿望也就更能好好倾诉。
至于为何要选择在寺庙处相看,一则因为,大家其实更乐意相信,佛祖跟前人人诚实,佛前结下的姻缘能有个更美好的未来,这尤其于女子来说。
不是都说人与人之间的情分,是佛前苦苦许下的承诺,前世五百次的凝眸,换来今生的一次擦肩而过。
如今,若是有缘,请佛祖保佑能重逢。
二则是,汉延朝其实对于女子相对不是很宽容,未婚女子基本没有单独出门上街的机会,即使是跟着长辈出门也不方便招摇过市。
一般的相看,其实并不会是如同一些话本中所写,约个时间约个茶楼大家见个面。
对于疼爱孩子的父母一般,都会以去邀请寺庙上香为由发出相看信号,另一方若是同意则已达成初步意向。
但是更多的是父母之言,媒妁之约。
不是本地居民的西诺,下马车前心情还愉快,以为她或许可以来一个古代白日逛街。
根本不知道,此行为相亲之旅。
不知道灵隐寺会不会如同话本中那些寺庙般,有一个集市。
集市里面有各色小商贩在贩卖农家小吃,和农家作物。
西诺临睡前已经把所有的银票装上了,寻思着能在此处花出去,直至下了马车走马观花般查看了环境。
发现在这四面环山,了无人烟的地方,她唯一能花光银票的地方就是捐给寺庙。
尤其,王氏一再交代寺庙不容许杀生不容吃肉,在对方一副极为严肃的表情下。
她的心哇凉哇凉的。
然,更为心惊肉跳的是,王氏一行人刚从预订的竹青院修正完毕,准备去上香时。
那来灵隐寺名为感悟棋艺,实质为养病的棋圣下帖子了,
约西诺酉时三刻一起畅享茶道,探讨棋艺。
本想从长计议搞失忆,如今只能仓促行事了。
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