要跑到海外讨生活?
孙权的到来让教廷陷入到了很尴尬的境地,他们的后路被断了,西方成了孙吴领土,东南贵霜被伪汉占领,正东方是曹魏领土,小小教廷被他们三家夹在正中间,三家又都不跟教廷建交,这是摆明了准备联手先把他们弄死的节奏啊,教廷的前途那是一点曙光都见不着。
前路再难日子还得过,研究过汉人文化的教皇玛丽莲娜知道教廷对付不了三家的任何一家,因为汉人有个特点,不管谁家遇到外族攻击,其他几家都会摒弃前嫌,不遗余力的相帮,他敢出面攻打最弱小的孙权,就得再次面临魏汉联军,所以想要生存只能另辟蹊径。
玛丽莲娜只好掉头南撤,设法开拓厄尔布尔士山脉和扎格罗斯山脉之间的高原,也就是后世的伊朗高原,一步步向南迁徙,同时在波斯湾建立港口,准备为教廷探索新的土地,老娘惹不起你们三个老流氓还躲不起吗?
事实证明她不但惹不起还躲不掉,辛苦数年港口终于建成,舰队还没驶出波斯湾就被丁奉率领的伪汉舰队给轰成了渣。
教廷使者怒气冲冲的找到丁奉质问,丁奉直接回了一句谁规定走不能打你,教廷那个气吆。
除了波斯湾教廷再无别的出海口,只能被伪汉死死的封在岸上。
敌人太无耻,想要破敌只能靠自己,玛丽莲娜公然发表演讲,号召国内百姓团结一致,努力发展,争取某天打破封锁,重获自由。
被三家死死封锁在圣山(教廷对伊朗高原的称呼)上,谁心里不憋屈?
曹冲从俘虏口中得知教廷这几年的发展历程心里也不由一阵无语,教廷还真是王小二过年,一年不如一年呐,换成自己非得疯了不可,再想到曹刘孙三家对教廷的无耻行径,他心里竟破天荒的生出一种负罪感。
不过很快这丝负罪感就被抛到了九霄云外,对敌人的仁慈就是对自己的残忍,今日你怜悯人家,来日人家未必会怜悯你。
至于教廷会不会像勾践那样发愤图强重新崛起,将他们三家给灭了,曹冲丝毫不担心,他接触过罗马人,发现这个种族就像没见过世面的乡下人似的认死理不懂变通,打个比方,去商场买东西五块五,自己递给店员十块再递个五毛,汉人都知道找五块完事,罗马人却会陷入懵逼不知道怎么回事。
这种情况在罗马不是个例,而是普遍情况,罗马人的脑子很明显有问题,指望他们像勾践或者昔日大秦那样崛起,说实话太高看他们了。
想通这些曹冲便开始琢磨着怎么从教廷手中捞好处了,首先把这群伤员伺候好,等他们养好伤有很大的用处,其次联络夏侯霸汇报这边情况的同时设法调来一批武器。
他突然出现在这对教廷的威胁可不小,万一对方恼羞成怒,集中力量过来把自己灭了可就完犊子的。
按俘虏交代,教廷这几年收拢安息流民和为躲避战乱从贵霜和罗马逃来的流民,总人口高达一千五百万左右,用人海战术堆,赵国这点人还真不够折腾。
兵力不足火力弥补,旅途太远,从国内调兵不现实,只能从火力上下功夫了。
如此又等了半个多月武器才送到,除冲锋枪和轻机枪之外,曹冲还特意要了一千支大魏正在逐渐淘汰的步枪,不知要做何用。
拿到步枪,曹冲立刻召来赵国的礼部尚书商议出使教廷之事。
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