与人类步入婚姻的殿堂,不过基本迎娶明视一族的人类基本都是“里世界”的成员,莫玲珑这种嫁个普通人类的行为在族群内部看来非常的“叛逆”。不过好在她在族群内的地位并不高,也不是那种掌握族群核心秘密的人,所以她的离开只是引起了短暂的骚动,女儿公孙璃的出生也没有引来特别的关注。同时她自己也在尽力淡化自己“里世界”出身的印记,努力做一个平凡而普通的人。
不过平凡的普通人并不是那么容易做的,尤其是对明视一族而言。公孙宏昌的经商手段还算不错,作为妻子的莫玲珑可谓是衣食无忧。无论是澳洲的龙虾还是北欧的鱼子酱,亦或者是奢侈品的包包和硕大的钻石戒指,公孙宏昌都可以满足妻子的要求。但物资方面的满足对明视一族而言并不重要,作为神话种族,最需要的是灵力,是来自“源海”的力量。
作为从神话时代延续至今的族群,明视一族的“神话生物”这一身份毋庸置疑。灵力对明视一族而言就如同空气一样,是必不可少的。短时间缺少灵力不会有什么问题,也就是白天容易发困,晚上睡不着之类的。但若是长期缺少灵力,那么身体的各项机能就会开始下滑,身体抵抗力下降、容易生病也容易劳累。
这种症状在明视一族内部称为:失灵症。因为身体得不到足够的灵力而产生的一系列症状。这一症状不仅明视一族有,“里世界”的居民普遍都有。莫玲珑当然也不会例外。
在明视一族的记录中,莫玲珑属于开革出门的那种,虽然还上升不到“叛徒”敌视的那种程度,但断绝往来也是基本的操作,因此圣地也就对她关上了大门。没有了圣地的灵力补充日常的消耗,莫玲珑只能通过自身掌握的“里世界”知识构建了聚灵法阵,尽可能的自行收集现世不多的“源海”力量,满足自己的日常需求。而随着她的女儿出生,灵力的需求从一份变成了两份。
小野没见过莫玲珑阿姨——没错,莫玲珑和小野有亲戚关系,确切的说明视一族之间基本都有亲戚关系。莫玲珑阿姨的情况小野不怎么了解,但小野擅长法术,也擅长计算。将聚灵阵收集灵力的效率设定为最高,再将自身所需的灵力设定为最低,前者依旧比后者高!这意味着聚灵阵肯定不能满足日常的灵力需求,最多勉强处于平衡状态。而现在需要灵力的人从一个变成了两个……
好在明视一族并不是不讲情面的族群,母亲的事情归母亲的事情,与子女无关。莫玲珑的子女身体里依旧流淌着明视一族的血脉,只要是女孩子,那么就会有毛绒绒的兔子耳朵,就是一米四的小可爱,明视一族就会承认她的身份,就会接纳她成为族群的一员。所以族中的长
请收藏:https://m.bqgam.com
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)