下午，然后局势才稳定下来。

　　通过在粤之唐绍仪，在戆之蒋百里，在川之张澜一番电报沟通后，大家基本肯定孙先生此次北上，实在是为了南北和平，是民族之福。

　　但是为了实现南北和平，只有通过以打促和，大家认为，和平不可能平白无故降临在大家头上，就像辛亥革命那样，那种和平是不稳定的。

　　只有建立起强大的和平力量，才可能实现真正的和平。

　　最后，大家发表联合通电，要求北伐以长江为界，通过以打促和，北伐军先攻下长江沿岸各城市，若是北洋军阀再未来在执迷不悟，到时候就越过长江，打到北方。

　　而前线各军军长、师长、旅长也发表通电，认为只有和平力量建立起来后，才可能实现真正和平，如此杨兴心情方大有好转。

　　如此孙记骨干分子卢师谛等人的企图才落空。

　　但是，由于卢师谛等人一折腾，导致北伐进程被严重延后，导致以后北伐之苦难。

　　看到北伐军各部逐步统一认识后，看到直军残部向河南、陕西逃逸后，杨兴以张发奎之第12师向北，攻取襄樊，以田颂尧率领第1师攻击孝感，以王瓒绪的第1军主力驻守武汉，如此形品字形防御。

　　而北伐军主力，则向鄂东集中，准备随时沿长江而下，进入安徽，江苏，以彻底恢复辛亥革命时候的半壁江山。

　　而就在这时候，看到段祺瑞如此不识趣，竟然为被驱逐皇宫的满清皇帝溥仪说话，甚是大火，当即召集一帮人计议一番后，发表通电，认为辛亥革命，只是推翻了清王朝，但是十余年来，还有北洋军阀有意保留的尾巴还没有割掉，那就是清王朝。

　　清帝不搬出北京城，对不起扬州十日，镇江三日，嘉定七日的烈士，对不起数千万被清军杀害的川人，对不起为了辛亥革命前仆后继的死难烈士，这两百六十多年来，清朝对汉族只有镇压，只有对外投靠帝国主义，对内残酷镇压人民，宁予外敌，不予家奴，清帝搬出北京城，是对那些奴才们一记响亮耳光。

　　但是段祺瑞竟然给杨兴会一个电报，仅仅四个字：不为己甚。

　　杨兴大火，回了一个电报：将军天天口中念佛，但每日干的是如何当倭奴的奴仆，干的是对内残杀老百姓。将军满手沾满人民的血腥，不怕佛祖降罪否不怕十八层地狱否？”

　　段祺瑞大火，隔了两天方回电道：小人得志，得意忘形。君子不与小人争论。

　　在此时，张发奎已经攻占襄樊，杨兴心情大好，回电道：宁为驱逐倭奴，保护人民的小人，不为甘做倭奴的奴仆，残杀人民的君子。佛祖不一定降罪，但人民一定会公开审判卖国贼，独夫。”

　　也许是口中念佛，双手杀人的段祺瑞感到杨兴太过粗俗了，也许是北伐以后，国民政府势力已经逐

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